۱۳۱ رادیو محلی در انگلستان توسط مردم اداره می‌شود

مدرس موسسه اروپایی دانشگاه مارامای ترکیه گفت: رادیو‌های محلی می‌توانند کمک زیادی به تحقق اهداف جامعه‌ی مدنی و دستیابی به جامعه‌ای پایدار کنند.

به گزارش ایسنا، سالواتور شیفو که دانشجوی ارتباطات دانشگاه وست مینیستر انگلستان در دومین روز از دهمین جشنواره‌ی بین‌المللی رادیو در مقاله‌ای با عنوان «رادیو جامعه در بریتانیا: بررسی فرصت‌ها و چالش‌ها در رده‌ی سوم پخش گسترده» ارائه کرد و با بیان خلاصه‌ای از سیاست‌های رسانه در انگلستان گفت: در انگلستان برنامه‌ای داشتیم درباره‌ی منافع حزب کارگر که فعالیت‌های مربوط به کارگران و هم‌چنین جلسات شهروندان درباره‌ی مسائل اجتماعی را پوشش می‌داد و اکثر این برنامه‌ها از ایده‌های شهروندان حمایت می‌کردند.

وی ادامه داد: این برنامه خط مشی فرهنگی و سیاسی حزب کارگر، هم‌چنین نقش فرهنگ‌ها و هنرها به‌ویژه موسیقی در سطح جاعه ما را منعکس می‌کرد.

شیفو با بیان این‌که در برنامه‌های مختلف درپی نوسازی نسل‌ها بودیم اظهار کرد: ما در انگلستان به‌دنبال کاهش تصدی دولت و رهایی از اصول آزاد بودیم.

وی با اشاره به رواج رادیو‌های محلی در انگلستان گفت: از سپتامبر 2004 زمانی که برای اولین‌بار بحث رادیو محلی مطرح شد تا امروز حدود 131 رادیو محلی روی آنتن است که توسط مردم اداره می‌شود.

وی ادامه داد: رادیو‌های محلی به‌تنوع رسانه‌ها و برنامه‌سازی در مناطق مختلف کمک می‌کند.

این استاد دانشگاه با اشاره به رادیو‌های اجتماعی گفت: رادیو‌های اجتماعی درکنار رادیو‌های محلی می‌توانند به محقق شدن اهداف جامعه‌ی مدنی و دستیابی به جامعه‌ای پایدار کمک کنند. از طریق این رادیو‌ها می‌توانیم افکار و ایده‌های شهروندان را منتقل کنیم که این امر کمک زیادی به همگرایی و انسجام محلی می‌کنند. هم‌چنین موجب خلاقیت در کارهای فرهنگی و هنری می‌شود.

شیفو با بیان این‌که کارآفرینی اجتماعی، ایجاد فرصت‌های کاری و بالا‌بردن مشارکت مردمی از جمله اهداف رادیو‌های محلی است گفت: تنوع زبانی که از طریق این رادیو‌ها ایجاد می‌شود نیز قابل توجه است و در جذب مخاطبان تاثیر‌گذار است. چرا که هرکسی دوست دارد به زبان مادری‌اش برنامه‌ی مورد علاقه‌ی خود را بشنود.

این استاد دانشگاه ادامه داد: ترکیبات جمعیتی شنوندگان این رادیو‌ها نیز به گونه‌ای است که اقشار مختلف جامعه را از هرگروه سنی یا اجتماعی در بر می‌گیرد.

وی با اشاره به این‌که سه‌گروه در این رادیو‌ها فعالیت می‌کنند عده‌ای تمام‌ وقت، برخی پاره وقت و برخی دیگر نیز نیروهای داوطلب هستند اظهار کرد: در برنامه‌های رادیو‌های محلی تنوع زیادی از نظر صوتی و زبانی می‌بینید. به‌ویژه درباره‌ی موزیک هم‌چنین در این رادیو‌ها فضایی ایجاد می‌شود برای فعالیت گروه‌های مختلف فرهنگی و اجتماعی.

شیفو در پایان چگونگی حفظ توازن میان زبان‌ها و فرهنگ‌های مختلف، تامین منابع مالی و بوروکراسی پیچیده‌ی اداری را از دغدغه‌ها و چالش‌های عمده پیشروی این رادیو‌ها مطرح کرد.

یک پنجم کودکان دنیا سالانه مورد سوء استفاده اینترنتی قرار می‌گیرند

یک‌شنبه، روز جهانی مخابرات و جامعه اطلاعاتی با موضوع محافظت کودکان در شبکه (Protecting children in cyberspace) و بررسی راههای مبارزه با خطراتی که در شبکه کودکان را تهدید می کند در اقصی نقاط دنیا گرامی داشته شد.

به گزارش خبرگزاری مهر، استفاده کودکان از فناوریهای جدید ارتباطات روی شبکه از سالها قبل به عنوان مهمترین چالش ارائه دهندگان اینترنت بوده است. در حقیقت تمام ارائه دهندگان اینترنت و وزارتهای مخابرات و فناوری اطلاعات با توسعه روز افزون ارتباطات اینترنتی به دنبال راه حلهایی برای ممانعت از ورود کودکان به سایتهای غیراخلاقی و سایتهایی که به ترویج خشونت می پردازند بوده اند.

به همین منظور امسال و به مناسبت بزرگداشت روز جهانی مخابرات، "گردهمایی سال 2009 جهانی جامعه اطلاعاتی" (WSIS) با بررسی ارائه بهترین روشهای بهتر در محافظت کودکان در شبکه در ژنو سوئیس گشایش یافت که تا 22 می ادامه خواهد داشت.

مصر در راه رقابت با شبکه‌های الجزیره و العربیه

رادیو و تلویزیون دولتی مصر برای رقابت با شبکه‌های الجزیره و العربیه، یک کانال خبری دیگر راه‌اندازی می‌کند.

به گزارش ایسنا، به اعتقاد منتقدان و کارشناسان رسانه این شبکه‌ی خبری که تا سال 2010 راه‌اندازی می‌شود به آزادی بیان نیاز دارد و نباید به سخنگویی برای دولت تبدیل شود.

عبدول لطیف المناوی، مدیر بخش اخبار تلویزیون در این باره خاطرنشان کرد: مصر به یک شبکه‌ی خبری دیگر و ارائه‌ی نظرات طیف گسترده‌تری از سیاسیون نیاز دارد. هم چنین لازم است شبکه‌ای راه‌اندازی شود تا پیشینه‌ی غنی فرهنگی مصر را به مخاطبان خود در سراسر دنیا گوشزد کند.

او تاکید کرد: مصری‌ها نباید بدون شبکه‌ی خبری بین‌المللی باقی بمانند؛ این شبکه باید تاسیس شود تا پیام مردم این کشور را به جهانیان برساند.

عبدول لطیف المناوی با بیان اینکه تاکنون نامی برای این شبکه‌ی تلویزیونی انتخاب نشده‌است، در عین حال اظهار کرد که ایده راه‌اندازی این شبکه از آگوست گذشته و قبل از جنگ غزه، از سوی وزیر اطلاع رسانی مصر مطرح شده‌است.

به نقل از روزنامه نشنال ، مدیر بخش اخبار تلویزیون مصر بار دیگر با تاکید بر اتخاذ سیاست «چند صدایی» در تلویزیون مصر، یادآور شده‌است که می‌تواند این سیاست را با راه‌اندازی شبکه‌ی خبری جدید محقق کند.

کاهش استقبال ژاپنی‌ها از تبلیغات تلویزیونی

حدود 17 هزار و 765 شبکه‌ی تجاری در ژاپن فعالیت می‌کنند که 60 درصد از آن‌ها چندان مورد استقبال مخاطبان خود قرار نگرفته‌اند.

به گزارش ایسنا، یکی از موسسات تحقیقاتی توکیو به تازگی نظرسنجی را در بین سه هزار زن و مردی که بین سنین 6 تا 87 سال هستند، انجام داده و از آنان خواسته‌است که نام پنج تبلیغی که در طول ماه به تماشای آن می‌نشینند و به آن علاقه دارند را ذکر کنند.

شرکت‌کنندگان در این نظرسنجی نام بیش از 10هزار و 147 تبلیغ از 777 کمپانی را ذکر نکرده‌اند و تمامی این تبلیغات تنها به دو هزار کانال تجاری تعلق دارد.

به نقل از آسوشیتدپرس، در میان تبلیغاتی که از سوی مخاطبان تلویزیون اصلا نامی از آنها برده نشده، سه شرکت هم هستند که 300 میلیون ین هر ساله برای تولید و پخش تبلیغات خود هزینه می‌کنند. این در حالی است که تبلیغات برخی از شرکتها تنها 905 بار در یک سال پخش می‌شود.

نقش رسانه‌ها در سمت ‌دهی افکار عامه

این بحث را با یک زیرمجموعه‌ی موضوعی یعنی تأثیر رسانه‌ها در ایجاد تغییرات فرهنگی در جامعه آغاز می‌کنیم و سپس می‌پردازیم به بررسی "نقش رسانه‌ها در سمت‌دهی افکار عامه":

رسانه در نخستین تعریف، افزون بر اطلاع‌رسانی، ابزاری برای پخش و اشاعه رویکردهای فرهنگی است. این رویکردهای فرهنگی دربرگیرنده‌ی مسایل مهم در عرصه‌های حیات اجتماعی، سیاسی و اقتصادی است. مهم‌ترین اصل در این رویکرد، آوردن تغییر در شیوه‌ی فکر، عادات، زبان، رسم و رواج‌ها و طرز تلقی مخاطبان است. با توجه به این پنداشت اگر شیوه‌ی این تأثیرگذاری مثبت، هدفمند و مبتنی بر ارزش‌های وابسته به رشد فرهنگی باشد، می‌تواند تغییر قابل ملاحظه‌ای را در افکار عامه و نحوه‌ی زندگی مردم ایجاد کند و اگر این شیوه مثبت نباشد، این تأثیر منفی، مدهش و فاجعه‌بار خواهد بود. نقش رسانه ها در برانگیختن احساسات ، تفکرو عواطف مردم بسیار اثرگذار است مانند حمله‌ی امریکا به عراق که نخست رسانه‌های آن کشور برای جلب افکار عامه، جنگ تبلیغاتی را راه‌اندازی کردند و سپس تهاجم نظامی بر آن کشور آغاز شد.
● نمونه‌ی دیگر از یک کشور افریقایی
نسل‌کشی در رواندا:
«در سال ۱۹۹۴ در رواندا قتل عام وحشتناکی اتفاق افتاد که در نتیجه‌ی آن، صدها هزار انسان به قتل رسیدند. دو گروه سیاسی رقیب رواندا که هر کدام مربوط به قبیله‌های "توتسی" و "هوتو" می‌شدند، پس از این که رهبر هوتوها ترور شد، دست به کشتار همدیگر زدند. این کشتار نزدیک به صد روز دوام کرد که در نتیجه‌ی آن بیش از ۵۰۰۰۰۰ نفر به قتل رسید.
رسانه‌های دولتی و غیر دولتی رواندا در زمان این قتل عام، معمولاً به تحریک گروه‌های قومی و یاسیاسی می‌پرداختند.
نقشی را که رسانه‌ها و خبرنگاران رواندا در گسترش این بحران ایفاء نمودند، نهایت قابل تأسف است؛ زیرا رسانه‌ها با حمایت از جناح‌های سیاسی به روند قتل دامن زدند، در حالی که مسؤولیت مسلکی‌شان به حیث خبرنگار اقتضاء نمی‌نمود تا بی‌طرفانه، تمام جناح‌های درگیر و آن‌هایی را که دست به کشتار مردم می‌زدند، افشاء کنند و برای پایان دادن به این بحران فعالیت نمایند.»

آشنایی با قانون آزادی اطلاعات

حق دسترسی عموم به اطلاعات رسمی، با عنوان قانون آزادی اطلاعات، در سال ۱۹۶۶ در ایالات متحده مطرح و تصویب شد.

پس از آن در سال ۱۹۸۲ کشورهای استرالیا، کانادا و نیوزیلند به طرح و تصویب چنین موردی دست‌زدند.
کشورهای اروپایی از جمله فنلاند در سال ۱۹۵۱، نروژ و دانمارک در سال ۱۹۷۱، و هلند و فرانسه در سال ۱۹۷۸ قانون دسترسی آزاد به اطلاعات را تصویب و اجرا کردند.
در سوئد بیش از ۲۰۰ سال است که چنین قانونی جاری است و در واقع منضم به قانون آزادی مطبوعات است که حق دسترسی به اخبار را برای عموم مردم به‌ رسمیت می‌شناسد، که از سال ۱۷۶۶ تصویب و اجرا شده است و مضمون آزادی اطلاعات را نیز دربر دارد.
در ایرلند، دولت جدید در سال ۱۹۹۵ به طرح چنین حقی برای مردم پرداخت.
بر اساس قانون آزادی اطلاعات (Freedom of information) دولت از قانون‌گذار می‌خواهد که امکان دسترسی به اسناد، مدارک، و گزارش‌ها را برای مدت‌زمان تعیین‌شده فراهم سازد، که البته این حق بی‌قید و شرط نیست؛ بلکه رعایت موازینی برای آن پیش‌بینی شده است.
در قوانین آزادی اطلاعات، معمولا اطلاعاتی که در افشاگری مسائلی از جمله روابط خارجی؛ امنیت ملی؛ مسائل مربوط به فعالیت‌های تجاری و بازرگانی دولت، حکومت، یا اشخاص؛ و نیز امور شخصی افراد دخیل باشد از حق دسترس‌پذیری مستثنا شده‌اند.
متقاضیان تصویب چنین قوانینی پذیرفته‌اند که حفاظت از اطلاعات می‌تواند به درخواست دیوان عالی قضایی، یا در برخی کشورها در درجه اول به درخواست مأموران بازرسی و رسیدگی به شکایات، مأموران عالی‌رتبه دولتی، یا هیأت‌های حق اختلاف انجام پذیرد.
از آنجا که قانون حق دسترسی مستقیم به اطلاعات رسمی را تضمین می‌کند، مردم اجازه می‌یابند که با اطلاع بیشتر تصمیم بگیرند و در انتخاب‌ها و تصمیم‌های خود راحت‌تر عمل کنند و، بدین ترتیب، به بیان حقایق تشویق شوند.
در انگلیس طرح و تصویب چنین قوانینی از طرف برخی اعضای مجلس عوام در نطق‌های پیش از دستور مطرح شد و لوایحی دالّ بر تأیید حق دسترسی به اطلاعات ارائه گردید.
لایحه ارائه‌شده از طرف مارک فیشر (۱۹۹۲)، با عنوان حق دانستن، نه تنها به حق کلی دسترسی به اطلاعات توسط عموم مردم و مسئولان تأکید داشت، بلکه دسترسی به اطلاعات شخصی افراد توسط مسئولان را نیز مطرح می‌کرد.
این لایحه، همچنین درصدد اصلاح قانون اطلاعات محرمانه دولتی، مربوط به سال ۱۹۸۹ نیز بود، و تأکید داشت که متهم به افشاگری غیرقانونی باید بتواند بر اساس اطلاعات مورد نیازش دفاع کند.
این لایحه با پشتیبانی همه اعضای حزب در مرحله طرح در کمیسیون ویژه مجلس عوام، قبل از اینکه در صحن مجلس در ژوئیه ۱۹۹۳ به‌بحث گذاشته شود، کامل شد.
انگلیس از نظر قوانین افشاگری محدودیت‌های فراوان دارد. بیشتر این محدودیت‌ها از قوانین اروپایی مربوط به مسائل شخصی نشأت گرفته است.
بر اساس قانون اعتبار مصرف که در سال ۱۹۷۴ تصویب شد، افراد مجاز بهاستفاده شخصی و کسب اطلاعات از اسناد مراکز نیستند.
قانون حفاظت داده‌ها که در سال ۱۹۸۴ تصویب شد، دسترسی به اطلاعات شخصی روی رایانه‌ها را مجاز شمرد.
قانون محلی دسترسی به اطلاعات که در سال ۱۹۸۵ به‌تصویب رسید دسترسی به مذاکرات محلی و اسناد مرتبط با آنها را بلامانع اعلام کرد. قانون دسترسی به اسناد شخصی مصوب ۱۹۸۷، دیدن گزارش‌های مربوط به فعالیت‌های اجتماعی و خانوادگی افراد را توسط خودشان مجاز می‌داند.
قانون دسترسی به اطلاعات پزشکی سال ۱۹۸۸ اجازه می‌دهد که گزارش‌های مکتوب پزشکان درباره افراد در دسترس مسئولان شرکت‌های بیمه و دیگر کارکنان اداری مسئول قرار گیرد.
قانون آموزش و پرورش (گزارش‌های مدارس) مصوب ۱۹۸۹ دسترسی به گزارش‌های مدرسه را در مورد افراد و مسائل مدرسه، در صورت لزوم، مجاز می‌داند.
قانون دسترسی به گزارش‌های بهداشتی که در سال ۱۹۹۰ تصویب شد امکان دسترسی به گزارش‌های بهداشتی را فراهم می‌آورد.
قانون گزارش‌های محیط زیست مصوب ۱۹۹۲ دسترسی به اطلاعات محیط زیست را به‌رسمیت می‌شناسد و آن را حق قانونی عموم مردم می‌داند.
تعدادی طرح مقدماتی برای آگاهی عموم و جامعه، با عنوان «حکومت باز» به‌عنوان گزارش دولت به مردم با رمز در ژوئیه ۱۹۹۳ انتشار یافت.
این مدارک شامل دو قانون حق دسترسی به اطلاعات نیز می‌شود که عبارتند از: قانون گزارش‌های بهداشتی و سلامتی و نیز اسناد شخصی؛ که هیچ محدودیت زمانی برای این مقررات اعلام نشده است.
انتشار این گزارش‌ها سبب طرح قوانین غیرکیفری دسترسی عملی به دیگر اسناد و اطلاعات رسمی مقدمه طرح قانون مصوب ۱۹۹۴ شد.
مبنای این قانون، دسترسی به اطلاعات حکومتی نیز امکان‌پذیر است. قانون، بخش‌های دولتی و برخی مؤسسات دیگر را موظف به آزادسازی اطلاعات مورد درخواست می‌کند و ۱۵ شکل مختلف اطلاعات و اسناد را برای در اختیار قرار دادن عموم بلامانع می‌شمارد.
هرگاه درخواست عمومی برای آزادسازی اطلاعات ارجحیت یابد، شکل‌های دیگری از اطلاعات نیز آزاد خواهند شد.
دوایر دولتی همچنین ملزم به انتشار راهنمای داخلی و تجزیه و تحلیل‌هایی هستند که منجر به درک درست محتوای اسناد و سیاستگذاری‌ها می‌شود. تصویب این قوانین پیشرفت‌های قابل ملاحظه‌ای را در جامعه نشان می‌دهد، اما انتقادهایی نیز به آنها وارد است، که موارد زیر از آن جمله‌اند:
▪ دامنه این قوانین به بخش‌های قضایی و مأموران بازرسی و رسیدگی مجلس خلاصه می‌شود. به‌طور مثال، قانون مستقل خدمات بهداشت ملی، که در سال ۱۹۹۵ تصویب شد، فقط به مأموران رسیدگی به امور قضایی بهداشتی اجازه بررسی می‌دهد و همه گروه‌های جامعه موضوع این قانون نیستند و قانون شامل آنها نمی‌شود؛
▪ قوانین امکان دسترسی به اطلاعات را می‌دهد نه سوابق پرونده‌ها را، و این خود مستلزم آن است که درخواست‌کننده‌ای داشته باشد. آنچه ارائه می‌گردد نیز مجموعه‌ای خلاصه‌شده است که بیشتر به‌صورت تصویری از مدارک است نه اصل مدارک؛
▪ هزینه‌ها از سوی متقاضی باید پرداخت شود، حتی اگر آنچه خواسته شده به کار مورد نظر و ارتباطی پیدا نکند. البته بخش‌ها اجازه دارند فرصتی به متقاضی برای رؤیت اسناد، قبل از تقاضا، بدهند؛
▪ چون بخش‌ها موظف به اجرای دستورها و پیشنهادهای مأموران بازرسی مجلس هستند، قانونآ مجبور به انجام کاری برای متقاضیان عادی نیستند؛
▪ چون قوانین قدرت اجرایی ندارند، چیزی را نمی‌توانند تحت‌الشعاع قرار دهند و قید و بندی برای جلوگیری از افشاگری و آشکارسازی که ممکن است در مواردی پیش آید وجود ندارد.

مصلحت خداوند

روزها گذشت و گنجشگ با خدا هیچ نگفت . فرشتگان سراغش را از خدا می گرفتند و خدا هر بار به فرشتگان این گونه می گفت: می آید ؛ من تنها گوشی هستم که غصه هایش را می شنود و یگانه قلبی هستم که دردهایش را در خود نگاه میدارد.
روزها گذشت و گنجشگ با خدا هیچ نگفت . فرشتگان سراغش را از خدا می گرفتند و خدا هر بار به فرشتگان این گونه می گفت: می آید ؛ من تنها گوشی هستم که غصه هایش را می شنود و یگانه قلبی هستم که دردهایش را در خود نگاه میدارد.
و سرانجام گنجشک روی شاخه ای از درخت دنیا نشست. فرشتگان چشم به لب هایش دوختند، گنجشک هیچ نگفت و خدا لب به سخن گشود : با من بگو از آن چه سنگینی سینه توست.
گنجشک گفت : لانه کوچکی داشتم، آرامگاه خستگی هایم بود و سرپناه بی کسی ام. تو همان را هم از من گرفتی. این طوفان بی موقع چه بود؟ چه می خواستی؟ لانه محقرم کجای دنیا را گرفت ه بود؟ و سنگینی بغضی راه کلامش بست.
سکوتی در عرش طنین انداخت فرشتگان همه سر به زیر انداختند. خدا گفت:ماری در راه لانه ات بود. باد را گفتم تا لانه ات را واژگون کند. آن گاه تو از کمین مار پر گشودی.
گنجشگ خیره در خدائیِ خدا مانده بود.
خدا گفت: و چه بسیار بلاها که به واسطه محبتم از تو دور کردم و تو ندانسته به دشمنی ام برخاستی! اشک در دیدگان گنجشک نشسته بود. ناگاه چیزی درونش فرو ریخت ...
های های گریه هایش ملکوت خدا را پر کرد ...

عاشقانه ها

اسپانيايي ها ميگن : "عشق ساكت است اما اگر حرف بزند از هر صدايي بلندتر است "ايتاليايي ها ميگن: "عشق يعني ترس از دست دادن تو ! " ايراني ها ميگن : "عشق سوء تفاهمي است بين دو احمق كه با يك ببخشيد تمام ميشود ...

نامه ی چارلی چاپلین به دخترش : تا وقتی قلب عریان کسی را ندیدی بدن عریان خودت را نشان نده هیچ وقت چشمانت را برای کسی که معنی نگاهت را نمی فهمد گریان مکن قلبت را خالی نگاه دار اگر هم روزی خواستی کسی را در قلبت جای دهی سعی کن که فقط یک نفر باشد و به او بگو که تو را بیشتر از خودم و کمتر از خدا دوست دارم زیرا که به خدا اعتقاد دارم و به تو نیاز ...

منتظر ديدار تو هستم، سهل است بگويم که گرفتار تو هستم، من در پي اين حادثه غمخوار تو هستم، هر چند که دور از مني و من ز تو دورم، بر جان تو سوگند که دوستدار تو هستم.

 نمي دانم چرا ما انسان ها عادت داريم آبي وسيع آسمان را رها كنيم و جذب آبي كوچك چشماني شويم كه عمقي ندارد با اينكه مي دانيم روزي بسته خواهد شد اما آسمان كي بسته خواهد شد

گناهم را نميدانم، تقاصم را سبکتر کن، مرا اين گونه آزردن، خدا را خوش نمي‌آيد، مرا از غم رهايم کن، جوابي ده مرا يارا که اين سان بودن و مردن، خدا را خوش نمي‌آيد، بگو جانا گناهم چيست که اينگونه سزاوارم؟ که هر شب خون دل خوردن خدا را خوش نمي‌آيد، دلي پر درد و آه دارم، که آن را غرور من بها دار زير پا بردن خدا را خوش نمي‌آيد...

بازار سياه رفتم براي خريدن عشق ولي در ابتداي ورودم روي کاغذي خواندم در غرفه هوس بازان عشق را به حراج گذاشته اند به قيمت نابودي پاک بازان...

 يک قطره اشک مى اندازم تو دريا - تا زمانى كه پيداش كنى دوستت دارم. - اگه پيدا كردي اون وقت تو رو فراموش مي كنم

لذت داشتن یه دوست خوب توی یه دنیای بد، مثل خوردن یه فنجون قهوه گرم زیر برفه. درسته که هوا رو گرم نمی کنه، ولی آدمو دلگرم می کنه.

 دوست داشتن را بايد از دختر بچه ها ياد گرفت. آنها در مقابل محبتي كه به عروسك خود مي كنند از او انتظار محبت متقابلي ندارند آنها بدون هيچ توقعي عروسكشان را دوست دارند و دوست داشتن واقعي يعني همين

به چشمي اعتماد کن که به جاي صورت به سيرت تو مي نگرد ، به دلي دل بسپار که جاي خالي برايت داشته باشد و دستي را بپذير که باز شدن را

بوسه يعني وصله ي شيرين دو لب... بوسه يعني مستي از مشروب عشق... بوسه يعني لذت دل دادگي... لذت از شب . لذت از ديوانگي... بوسه يعني حس خوبه طعم عشق... طعم شيريني به رنگ سادگي... بوسه يعني آغازي براي ما شدن... لحظه ي با دلبري تنها شدن... بوسه سرفصله کتاب عاشقي... بوسه رمز وارد دلها شدن... بوسه آتش مي زند بر جسم و جان... بوسه يعني عشق من با من بمان...

تو بودی باور من-تو یار و یاور من- تو بودی عشق اول-رفیق آخر من- تو بودی شور هستی-رفیق خوب مستی-تو بودی کعبه ی عشق-مثل خدا پرستی

سفری غریب داشتم توی چشمای قشنگت،سفری که بر نگشتم غرق شدم توی نگاهت، دل ساده ی ساده کوله بار سفرم بود،چشم تو مثل یه سایه همجا همسفرم بود،من همون لحظه اول آخر راهو میدیدم،تپش عشق و تو رگهام عاشقانه می چشیدم

خانه هاي جدول زندگیم را دستان مهربانت يک به يک پر کرد و رمز جدول چنين بود: دوستم بدار

عاشق و مجنونت شدم .نخونده مهمونت شدم. کلي پریشونم شدم. شمع تو شمدونت شدم .خاک تو گلدونت شدم . خادم دربونت شدم . عمري غزل خونت شدم . شعراي ارزونت شدم اما يه جوري مجنونت شدم.

مي خواهم برايت مرهمي باشم ! ... براي آن نگاه خسته اي که مي دانم ،... اميدش به لبخندي ست ! مي خواهم برايت لبخند باشم ! ... براي آن دلي که از اميد ، خالي ست ! مي خواهم دست هايت را در دست هاي آسمان بگذارم ... تا باور کني آسمان هم ، براي تو آغوش مي گشايد ! من تو را مرهمي خواهم بود ، گرچه ... دلــــــــــي دارم ... که نيازمند يک مرهم است !

صبر کن عشق زمین گیر شود بعد برو یا دل ازدیدن تو سیر شود بعدبرو ای کبوتر به کجا؟ قدر دگر صبر بکن آسمان پای پرت پیر شود بعد برو نازنینم تو اگر گریه کنی بغض من نیز می شکند خنده کن عشق زمین گیر شود بعد برو یک نفر حسرت لبخند تو را میدارد صبر کن گریه به زنجیر شود بعد برو خواب دیدی شبی از راه سوارت آمد باش ای نازنین خواب تو تعبیر شود بعد برو ...

 بیهوده مکن عمر گران صرف رفیقان ، عمر صرف کسی کن که دلش جان تو باشد ، امروز کسی محرم اسرار کسی نیست ، ما تجربه کردیم کسی یار کسی نیست .

ميدوني فرق تو با عشق زندگي و گل چيه ؟ عشق يك كلمه هست ولي تو معني ان هستي ، زندگي يك اجبار هست ولي تو دليل آن هستي ، گل يك گياه هست ولي تو عطر آن هستي

پسر نگاهي به دختر کرد و گفت حالا که کنار ساحل هستيم بيا يه آرزوي قشنگ بکنيم دختر با بي ميلي قبول کرد پسر چشماشو بست و گفت کاشکي تا آخر دنيا عاشق هم بمونيم ... بعد به دختر گفت حالا تو آرزوتو بگو دختر چشماشو بست و خيلي بي تفاوت گفت کاشکي همين الان دنيا تموم بشه ... وقتي چشماشو باز کرد پسر رو نديد فقط چند تا حباب رو آب ديد

اگر روزي فهميدم که دوستم نداري گريه نمي کنم بلکه آرزو مي کنم که روزي عاشق کسي بشي که دوستت نداشته باشد

 گناهم را نميدانم، تقاصم را سبکتر کن، مرا اين گونه آزردن، خدا را خوش نمي‌آيد، مرا از غم رهايم کن، جوابي ده مرا يارا که اين سان بودن و مردن، خدا را خوش نمي‌آيد، بگو جانا گناهم چيست که اينگونه سزاوارم؟ که هر شب خون دل خوردن خدا را خوش نمي‌آيد، دلي پر درد و آه دارم، که آن را غرور من بها دار زير پا بردن خدا را خوش نمي‌آيد...

کوهها اعتبار خویش را مدیون تیشه ی فرهادند کوهی که در آن عشق نگذرد شایسته ی عبور نیست

همه ی شاعران نوازنده اند آنان شیوه ی چنگ زدن بر تار دلها را می دانند.

عشق يعني با پرستو پر زدن عشق يعني آب بر آتش زدن عشق يعني چو احسان يا به راه عشق يعني همچو يوسف قعر چاه عشق يعني بيستون كندن به دست عشق يعني زاهد اما بت پرست عشق يعني همچو من شيدا شدن

تو برام تنهاتريني./ تو برام قشنگتريني./ تو نگيني روي انگشتر قلبم./ كاش ميشد تو دام چشمهات اسير هميشه بودم./ كاش ميشد منو ميديدي كه برات دارم مي ميرم./ نميخوام بي تو بمونم، چون ديگه چيزي ندارم./ كاش مي شد گلهاي عشقم يه گلستاني مي ساختند./ من ميون دشت گلهام، تو بالا خورشيد، روزهام كاش مي شد./ چشمهاي پاكت، ماه شبهاي دلم بود، ديگه قصه اي ندارم، چون حالا من تو رو دارم./ واسه دوست داشتن چشمهات، واسه اون ناز نگاهت، به شكار شب و روزم باشه، اشكالي نداره، بذار از عشقت بسوزم./

 اگر روزي خواستي بگي دوستت ندارم . آرام آرام بكو تا آهسته آهسته بميرم

معناي زنده بودن من با تو بودن است نزديك، دور سير، گرسنه رها، اسير، دلتنگ، شاد آن لحظه اي كه بي تو سر آيد مرامباد! مفهوم مرگ من، در راه سر افرازي تو، در كنارتو، مفهوم زندگي است معناي عشق نيز در سرنوشت من! با تو، هميشه با تو، براي تو...

اگر خیال داری دوستم بداری همینک دوستم بدار اکنون که زنده ام... صبر نکن تا بمیرم... بدان که آنوقت هرگز صدایت به گوشم نخواهد رسید ومجبور می شوی حرف های نا گفته قلب ساده ات را در فراسوی یه مشت خاکسترسرد پنهان کنی پس اگرذره ای عشق من در دلت ماوا دارد اگر دوستم داری بگذار زنده بمانم دوستت دارم عزیزم

معرفي دوكتاب دبيرخانه دايمي همايش روابط عمومي الكترونيك توسط خبرگزاري كتاب

بر روي جلد هريك از كتاب ها كليك كنيد.

 

چهارمين جشنواره انتشارات روابط عمومي هاي كشور برگزار شد

چهارمين جشنواره انتشارات روابط عمومي هاي كشور در روزهاي 10 تا 12 تيرماه توسط انجمن متخصصان روابط عمومي ايران و با همكاري روابط عمومي هاي برخي از سازمانهاي دولتي و خصوصي از جمله بانك كشاورزي ، بانك ملي ، ايران خودرو ، هواپيمائي هما ، نيروي انتظامي جمهوري اسلامي ايران ، صندوق تعاون كشور ، دانشگاه علامه طباطبائي ، روزنامه ايران و ... در محل مركز آفرينش هاي كانون پرورش فكري كودكان و نوجوانان تهران برگزار شد .
اين جشنواره با هدف ارتقاءدانش و به روز رساني اطلاعات كاركنان شاغل در روابط عمومي ها و گزينش نشريات برتر درون سازماني از قبيل ، پوستر ، كتاب ، بروشور ، وب سايت و ديگر موارد انتشاراتي سازمانها و دستگاههاي اجرايي و موسسه هاي بخش خصوصي در پنج بخش رقابتي ، نمايشگاه ، نشست تخصصي و كارگاه هاي آموزشي با حضور جمعي از استادان دانشگاه ها ، كارشناسان روابط عمومي هاي كشور ، شروع به كار كرد .
همزمان با برگزاري اين دوره از جشنواره ، نمايشگاه آثار توليدي شركت كنندگان با هدف عرضه و معرفي انواع فعاليتهاي انتشاراتي و ساير دستاوردهاي روابط عمومي ها به نمايش گذاشته شد.
همچنين سخنراني استادان و صاحبنظران رشته روابط عمومي ، سمينار تخصصي و كارگاه‌هاي آموزشي با عناوين، كاربرد عكس در نشريات داخلي ، شيوه هاي نوين خبر نويسي و تهيه نشريات الكترونيكي از ديگر برنامه هاي اين همايش بود .
در مراسم پاياني اين جشنواره كه با حضور پرفسور معتمد نژاد ، دكتر مظاهري ، رئيس كل بانك مركزي و جمع زيادي از استادان ، مديران و دست اندركاران روابط عمومي هاي كشور برگزار شد، از استاد علي مير سعيد قاضي به پاس چهار دهه تلاش علمي براي توسعه روابط عمومي در ايران، تجليل شد.
بانك كشاورزي نيز ضمن حمايت از برگزاري اين جشنواره با برپايي غرفه به معرفي آثار و انتشارات روابط عمومي بانك كشاورزي پرداخت و اطلاعات كاملي توسط كارشناس مربوطه در اختيار بازديد‌كنندگان قرار گرفت .
پدر علم ارتباطات ایران، ایجاد و توسعه روابط عمومی در کشور را مرهون زحمات علی میر سعید قاضی دانست. به گزارش خبرنگار فرهنگی ایرنا، کاظم معتمد نژاد که چهارشنبه شب در مراسم اختتامیه جشنواره نشریات روابط عمومی‌های کشور و در تجلیل از تلاشهای میرسعید قاضی در زمینه بسط و گسترش روابط عمومی در ایران سخن می‌گفت، افزود: وی علاوه بر رشته روابط عمومی در زمینه‌های بین‌المللی نیز فعالیتهای ارزنده‌ای داشته است. در این مراسم که در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برگزار شد، پدر روزنامه نگاری ایران اظهار داشت: وی (استاد میر سعید قاضی) زمانی وارد قلمرو روابط عمومی کشور شد که ما دچار کمبود همکار در دانشگاه بودیم. معتمدنژاد ادامه داد: علاقه زیاد به پژوهش از ویژگی‌های ارزنده این استاد است به گونه‌ای که از ‪ ۱۳‬عنوان کتاب نوشته شده توسط این محقق، ‪ ۷‬کتاب در دانشگاهها تدریس می‌شود. علی میر سعید قاضی نیز در سخنانی در خصوص اهمیت جایگاه علم روابط عمومی گفت: رشته روابط عمومی باید هویتی مستقل از روزنامه نگاری و رسانه داشته باشد و چنانچه تحت سیطره رسانه‌ها قرار بگیرد، دیگر نمی‌توان نام روابط عمومی را بر آن گذاشت. وی افزود: روابط عمومی یک شغل است که قائم به ذات خود و در راس مجموعه ارتباطات کشور بوده که برای پیشبرد اهداف سازمانهای سیاسی، اقتصادی و فرهنگی ایجاد شده است. میر سعید با بیان اینکه وضعیت کنونی روابط عمومی‌ها در کشور مطلوب نیست، دلیل عدم توسعه یافتگی آن را توجه بیش از حد مدیریت روابط عمومی‌ها به جنبه‌های نظری و بی‌توجهی آنان به کارکردهای عملی دانست.

مواجهه کشورهای چند ملیتی با بحران PR

کارگزار روابط عمومی/ 19 فروردین 1387(شانگهای دیلی) - موسسات و شرکت های چند ملیتی در کشور چین با بحران روابط عمومی مواجه شده اند. بر طبق گزارش ها، اغلب مردم در چین توجه چندانی به روابط عمومی شرکت ها ندارند.

طبق گزارش گروه مشاور و تحقیقات هورایزن و شبکه تجارت چین، سومین سال پیاپی است که استقبال مردم از موسسات چند ملیتی در چارچوب توانایی مدیریت روابط عمومی کاهش یافته است.

 این گزارش حاصل یک نظر سنجی از 2.285 نفر افراد بین 18 تا 60 سال ساکنان شهرهای پکن ، شانگ های و 5  شهر دیگر علاوه بر مدیران اجرایی 420 شرکت عمده است. پاسخ دهندگان از 100 امتیاز ، 34/79 امتیاز به نمونه شرکت های چند ملیتی ، 44/77 امتیاز به نمونه های تولیدی و 3/73 امتیاز به روابط عمومی دادند.

 در سال 2006 نرخ هر سه دسته 5/0 - 7/0 تنزل داشت. در این سال شرکت های چند ملیتی به خاطر چند رسوایی کیفیتی که در سال 2005 تحت  نام های شناخته شده برون مرزی رخ داده بود، دچار این سقوط شدند.

طبق گزارشات "این کاهش نشان می دهد که شرکت های چند ملیتی برای تمرکز بر امور روابط عمومی با مشکل مواجه شده اند. آنها باید کیفیت محصولات شان را بهبود بخشند تا تاثیرگذاری بیشتری داشته باشند."

بررسي آينده شاخص هاي دو فضائي شده روابط عمومي در سومين همايش روابط عمومي الكترونيك

آينده شاخص هاي دو فضائي  شده روابط عمومي و روابط عمومي هوشمند و موثر توسط دكتر سعيد رضا عاملي، در سومين همايش روابط عمومي الكترونيك بررسي مي شود.

بنا به گزارش دبيرخانه دايمي همايش روابط عمومي الكترونيك ، دکتر سعيد رضا عاملي ،دانشيار گروه ارتباطات  دانشگاه تهران در خلاصه مقاله خود كه براي ارايه در اين همايش آماده شده است آورده : نگاه به آينده خصوصا در قلمروهاي ارتباطي که درگير تحولات گسترده تکنولوژي هاي پيشرفته ارتباطي است، ما را با سنت هاي رايج ارتباطي و همچنين تحولات پيش رو آشنا مي کند. مهمترين پيامد اين توجه، اشراف بر "متغيرهاي جديد" و در يک قلمرو کاملا متفاوت  "فرامتغيرها "ي ارتباطي است. فرامتغيرها ضمن بوجود آوردن يک مجموعه از متغيرها، فراهم آورنده "متغيرهاي جديد" هستند که در موضوع روابط عمومي، منشاء بوجود آمدن فضاها، روندها و عملکردهاي ارتباطي جديد مي شوند.

در بخش ديگري از اين چكيده مقاله مي خوانيم :

 

سگ ـ راهب خانگی در حال دعا

اگر اسبی نیست که به زبان عبری صحبت کند ! اما در ژاپن سگی هست که نماز میخواند !!. سگ مزبور که نام او »» کونن «« و از نژاد »» چیواوا «« است و بیش از دو سال ندارد ، به مرور زمان یاد گرفت که در معبد »» ژیگنین «« که در جزیره »» اوکی ناوا «« قرار دارد همدوش با صاحبش که راهبی بودائی بنام »» جوئی یوشیکانی «« است بنشیند و نماز بخواند !.

سگ نامبرده بعد از انکه مورد بحث داغ اهالی جزیره قرار گرفت شایعه ان به سراسر ژاپن نیز کشانده شد و باعث گردید تا زائران و توریستهای فراوانی بسوی ان معبد کشانده شوند !. به گفته »» یوشیکانو «« به خبرنگاران کنجکاوی که این مورد جالب را دنبال میکردند »» کونن «« عادت کرده که نمازهای صبح و عصر خود را قبل از صرف صبحانه و شام اقامه نماید ! و بنظر وی از زمانی علاقمند به انجام اینکار شده که شاهد اجرای هر روزه ان توسط خود او بوده است !

اکنون یوشیکانو سعی دارد تا  مدیتیشن  را هم به سگ خود بیاموزد تا در زمانیکه خود درمدیتیشن بسر میبرد کمتر مزاحم شود !

واكسن جديد ايدز در ايتاليا بزودي بر روي انسان آزمايش مي‌شود

آزمايش كلينيكي يك واكسن جديد ايدز ساخته شده توسط پژوهشگران ايتاليايي تا چند ماه ديگر آغاز مي‌شود.
روزنامه اونيره چاپ ايتاليا روز سه شنبه با درج اين مطلب نوشت: اين واكسن كه به منظور كند كردن سرعت گسترش ويروس ايدز( ‪ ) HIV‬است ، بزودي در دانشگاه برشا اين كشور بر روي انسان آزمايش خواهد شد.

به نوشته ارگان اسقف‌هاي ايتاليا،: گروهي از پژوهشگران اين كشور به سرپرستي آرنالدو كاروزو مديربخش ميكروب شناسي بيمارستان برشا اين واكسن را كه ‪ AT20‬نام گرفته ، بر روي يك بيمار مبتلا به ايدز آزمايش خواهند كرد.

كارشناسان دراين زمينه اظهار داشتند كه با اين واكسن ، راهبرد درماني جديدي بوجود مي‌آيد كه مي‌تواند تكثير ويروس ايدز را در بدن بيماران بشدت كند سازد.

روز پنجشنبه آينده طي كنفرانسي در دانشگاه برشا ، در خصوص آزمايش اين واكسن بر روي انسان ، توضيحات كامل داده خواهد شد.

صدها نفر در آمريكا به باكتري سالمونلا آلوده شدند

 

نيويورك - بدنبال آلودگي آب آشاميدني در يكي از شهرهاي ايالت كلورادو در آمريكا، صدها نفر دچار عفونت سالمونلا شدند.

تاكنون علائم عفونت به اين باكتري در حداقل ‪ ۲۱۶‬نفر از مردم شهر آلاموزا بروز كرده و حداقل ‪ ۹‬نفر بستري شده اند.

مقامات شهر آلاموزا روز دوشنبه اعلام كردند كه آب آشاميدني شهر بايد با محلول كلر در چند مرحله ضدعفوني شود.

آنان به مردم گفتند كه آب آشاميدني شهر را حتي براي پخت و پز هم استفاده نكنند.

مسئولان تلاش مي‌كنند تا بطريهاي آب را ميان مردم اين شهر توزيع كنند.

آلودگي سالمونلا در آب آشاميدني، تنها در كشورهاي جهان سوم ديده مي شود. بيماريهاي ناشي از سالمونلا شامل تب روده يا حصبه و مسموميتهاي غذايي و عفونتهاي ديگر اعضاي بدن است.

صدر: حدود 70 درصد تركيب مجلس از جبهه متحد اصولگرايان خواهد بود

صدر:

حدود 70 درصد تركيب مجلس از جبهه متحد اصولگرايان خواهد بود/ براي دور دوم برنامه‌ريزي مي‌كنيم

دبیر اجرایی جبهه متحد اصولگرایان گفت: پيش‌بيني ما اين است كه با توجه به نتايج انتخابات در دور اول و دور دوم حدود 70 درصد تركيب مجلس هشتم متشكل از كانديداهاي جبهه متحد اصولگرايان باشد.

به گزارش باشگاه خبرنگاران، نشست خبری جبهه متحد اصولگرایان با حضور سید شهاب الدین صدر، علی زاکانی و علی اصغر زارعی  صبح امروز در مجموعه سید الشهداء تهران برگزار شد.

صدر در ابتدای این کنفرانس خبری با اعلام اینکه در انتخابات مجلس هشتم تقریبا 270 نامزد در حوزه های مختلف انتخابیه از طرف جبهه متحد اصولگرایی معرفی شده بود، اعلام کرد: تا کنون به جز تهران بیش از 65 درصد ازنامزدهای جبهه متحد در کل کشور توانسته اند حائز اکثریت آرا شوند و به مجلس راه پیدا کنند.

وی افزود: البته 5 الی 6  درصد نامزدهای اصولگرا که آنها هم مورد حمایت ما هستند ولی نامشان درلیست جبهه متحد نبوده است در بین منتخبان ملت وجود دارد که در این مقطع می توان گفت 70 تا 71 درصد نامزدهای منتخب شاخص اصولگرایان به مجلس راه پیدا کرده اند.

صدر ادامه داد: 30 نفر اول آرای تهران هم نامزدهای جبهه متحد هستند.

دبیر اجرایی جبهه متحد اصولگرایان با سالم توصیف کردن برگزاری انتخابات گفت: انتخابات با حضور گسترده مردم برگزار شد که ما وظیفه خود می دانیم از آحاد مردم تشکر کنیم ، مردم افتخاری را بر افتخارات نظام افزودند.

وی همچنین با تشکر ویژه از رهبر معظم انقلاب تاکید کرد: رهبر معظم انقلاب در مقاطع مختلف هم با رهنمودها و ارشادات خود باعث هدایت همه گروه های سیاسی شدند وهم مردم را در انتخاب نامزدها بر اساس شاخص ها و ویژگی هایی که تعیین فرمودند هدایت کردند.

درادامه این نشست علی اصغر زارعی نماینده رایحه خوش خدمت در جبهه متحد اصولگرایی به بیان دیدگاه های خود پرداخت.وی گفت: مجلس هشتم در فضای خاصی شکل گرفت، از یک طرف انتخابات در پایان سال برگزار شد، از سوی دیگر ضوابط و مقررات محدودی وجود داشت همچنین  فضای سنگینی را از خارج علیه ملت ایجاد کرده بودند ولی با این وجود 24 اسفند عرصه  یکی ازحماسی ترین حضورهای ملت بود.

زارعی افزود: رویکرد ملت به اصولگرایان از سالهای قبل وجود داشت اما در این اواخر سیاه نمایی هایی از خارج و از سوی برخی در داخل دامن زده می شد، آنها عدم توفیق دولت درحل مشکلات را بزرگنمایی می کردند وسعی می کردند چهره ای ناپسند از اقدامات ارزشی نشان دهند ولی انتخابات 24 اسفند لایه زیرین باورهای مردم را نسبت به اصولگرایان، ارزش های انقلاب و عملکرد دولت نهم نشان داد و نشان داد مردم ما امیدوارند و چون امیدوارند در صحنه حضور دارند.

وی گفت: امیدواریم 24 اسفند مثل 22 بهمن 86 از طرف دوستان ودشمنان دچار فراموشی نشود، هرچند همانطور که حماسه 22 بهمن توسط غربی ها خوب دیده نشد به نظر می رسد 24 اسفند نیز همانطور باشد.

عضورایحه خوش خدمت، اظهارداشت: انتخابات 24 اسفند اعتماد به نفس ملی را درکشورافزایش داد و امیدواریم راه اصولگرایان که همان راه شهدا، دفاع مقدس و امام است راه همواری برای کشور باشد واصولگرایان بتوانند انتظارات مردم را برآورده کنند.

وی همچنین از رهبر معظم انقلاب به خاطر روشنگری ها و تشویق اهداف مجلس هشتم با رهنمودهای خویش قدردانی کرد.

در ادامه این نشست اعضای جبهه متحد اصولگرایان به سئوالات خبرنگاران پاسخ دادند.

شهاب صدر در پاسخ به سئوالی در باره ترکیب مجلس هشتم، گفت: تا کنون 65 درصد از نامزدهای اختصاصی ما که حدود 131 نفر (به جز تهران) می شوند به مجلس راه پیدا کرده اند و در مرحله دوم نیز 52 نفر از اصولگرایان وجود دارند که فکر می کنیم بیش از 30 نفر از آنها رای می آورند.

صدر در خصوص هماهنگی های بین منتخبان ملت قبل ازتشکیل مجلس گفت: ما قبل از آغاز به کار مجلس هشتم قطعا هماهنگی هایی را خواهیم داشت چون نیازمند انسجام بیشتری هستیم که در کنار دولت مشکلات را رفع کنیم.وی بستر سازی برای تحقق سند چشم انداز و تبدیل این سند به گفتمان رایج در برنامه ریزی های کشور را از جمله اولویت های مجلس هشتم توصیف کرد.

صدر در ادامه افزود: دوری از التهابات سیاسی ،ادامه حمایت از حقوق ملی درعرصه بین الملل و ادامه روند مجلس هفتم نیز از جمله اولویت های ما می باشد.

دبیر اجرایی جبهه متحد اصولگرایان گفت: آزاد سازی اقتصادی و اجرای اصل 44 نیز یکی از محورهایی است که در مورد آن به هماهنگی وسازماندهی منتخبان اصولگرا خواهیم پرداخت.

صدر در مورد اینکه آیا همین ساختار جبهه متحد اصولگرایان در انتخابات آتی ریاست جمهوری هم باقی خواهد ماند که وی پاسخ داد: ما از ابتدا دو هدف ودو ماموریت را برای این ساختار در نظر گرفتیم یکی انتخابات مجلس شورای اسلامی و دوم ایجاد تشکیلاتی که بتواند وحدت اصولگرایان را تضمین کند، خوشبختانه ساختار فعلی جبهه متحد نشان داد که کارآیی لازم را دارد و ما بعد از برگزاری انتخابات هماهنگی اصولگرایان را برای مقاطع بعدی ادامه خواهیم داد.

وی در مورد هزینه های انتخاباتی جبهه متحد اصولگرایان گفت: ما این هزینه ها را به طور شفاف اعلام خواهیم کرد، اضلاع سه گانه جبهه متحد این هزینه ها را تامین کرده اند . صدر این هزینه ها را حداقلی خواند و گفت ما از اینکه همه گروه ها هزینه های خود را اعلام کنند استقبال می کنیم چون منجر شفاف سازی می شود.

منبع: http://www.yjc.ir/news/NewsDesc.aspx?newsid=23590

ادعای محمد هاشمی: در انتخابات ریاست جمهوری " تقلب" شد

عصرایران - پس گذشت دو و نیم سال از انتخابات ریاست جمهوری ،محمد هاشمي مدعی شد که در انتخابات نهم"تقلب" شده است .

به گزارش عصرایران ، عضو شوراي مركزي حزب كارگزاران در گفت وگو با یک روزنامه نزدیک به دولت تصریح کرد:وقتي عامل دخالت نظامي در انتخابات پيش آمد و در انتخابات تقلب شد معلوم است كه در مقابل استقبال مردم اتفاق ديگري مي‌افتد. اين ممكن است هماني نباشد كه مردم رأي داده‌اند. مثلا‌ً در همين انتخابات نهم رياست جمهوري مردم هر جا كه ما را مي‌بينند مي‌گويند كه ما به آقاي هاشمي رأي داديم. در روستا مي‌گويند، در شهر مي‌گويند، در تهران مي‌گويند. هر جا مي‌رويم مي‌گويند. نشده تا حالا‌ كسي به ما برسد و نگويد كه ما به آقاي هاشمي رأي داديم، حالا‌ چطور شد كه نام آقاي هاشمي از صندوق بيرون نيامد معلوم است كه چه اتفاقي افتاده است !

هاشمی در پاسخ به سوال سیاست روز درباره جریان تخریبی گذشته علیه اکبر هاشمی گفت:صحنه‌گردان تخریب ها جريان راست بود و مجري هم اين‌ها ( اکبر گنجی و ... ) بودند.

وی درباره ماجرای پیشنهاد تمدید دوران ریاست جمهوری هاشمی رفسنجانی نیز گفت: در سال 75 آقاي هاشمي سفري استاني به اصفهان داشتند، در مراسم استقبال از ايشان در اصفهان، آيت‌الله طاهري امام جمعه وقت اصفهان در سخنراني خود در خواست كردند ايشان موافقت كنند كه دو سال دوره رياست جمهوري تمديد شود تا برنامه دوم را كه دو سال از اجرايش باقي مانده بود كامل شود.

آقاي هاشمي در قبال اين مطلب سكوت كردند و جواب ندادند. اين مطلب را بعداً آقاي عبدالله نوري و يكسري از دوستان ديگر كه در مجلس بودند مطرح و تكرار كردند.

البته آقاي هاشمي مخالف بودند و با رهبري نيز اين موضوع را در ميان گذاشته بودند؛ رهبري نیز در يك سفر استاني و در صبحگاه نيروهاي نظامي گفتند كه آقاي هاشمي بعد از دوره رياست جمهوري در سمت ديگري در خدمت نظام خواهند بود.

معجزه خداوند در قران کریم باعث شد یک دانشمند مشهور امریکایی به دین اسلام بگرود

به گزارش پایگاه خبری تقریب به نقل از مجله “المجتمع”، تیمی ازدانشمندان آمریکایی دریافتند که برخی ازگیاهان استوایی فرکانس هایی ما فوق صوت از خود صادرمی کنند که به وسیله دستگاه های پیشرفته علمی ثبت شده است .دانشمندانی که حدود سه سال به تحقیق و مطالعه این وضعیت حیرت آور پرداختند، دریافتند که این پالس های ما فوق صوت به الکتریسته نوری تبدیل شده و بیش از صد مرتبه در ثانیه تکرار می شوند . یک تیم آمریکایی این آزمایش را در برابر یک گروه علمی در انگلیس انجام دادند که در بین این گروه، یک دانشمند مسلمان هندی الاصل نیز قرار داشت.بعد از 5 روز آزمایش، گروه انگلیسی ازاین مسئله بسیار شگفت زده شدند ولی دانشمند مسلمان انگلیسی گفت : ما مسلمانان این مسئله را در 1400سال پیش تفسیر کرده ایم. دانشمندان از این سخن وی بسیار حیرت زده شدند و اصرار کردند که آن را برایشان شرح دهد. دانشمند مسلمان این آیه قران را قرائت کرد:”وهیچ موجودی نیست جز آنکه او را به پاکی می ستاید ولی شما ذکر تسبیحشان را نمی فهمید. او بردبار و آمرزنده است “.زمانی که اسم جلاله “الله “ بلند شد ، پالس های مافوق صوت به الکتریسیته نوری تبدیل و بر روی مانیتورها ظاهر گشت. پروفسور” ولیام براون”، مسئول این تیم تحقیقاتی با این دانشمند مسلمان برای شناخت دین اسلام به گفت و گو پرداخت و دانشمند مسلمان برای وی دین اسلام را تشریح کرده ویک جلد قرآن مجید به همراه تفسیر آن به زبان انگلیسی را به وی اعطاء کرد .براون شهادتین را گفت و مسلمان شد   .

منبع: پلاک ۱۲۹

چهارشنبه سوری را بهتر بشناسیم

چهارشنبه‌ پایان سال، که به آن چهارشنبه‌ سوری یا چهارشنبه‌ آتش گفته می‌شود.

روزی ا‌ست که ایرانیان، با پریدن از روی آتش، درد و رنج خود را به آن‌ چه افزون بر اشویی‌اش، پاک‌کننده است؛ می‌سپارند و به‌

جای آن سرخی (شادابی و تن ‌درستی) را از اخگرهای سرکش و سوزنده‌ آتش می‌گیرند. ولی چرا چهارشنبه! اگر آتش پاک‌

کننده‌ پلیدی ‌هاست پس چرا روزهای دیگر از روی آن نمی‌پرند و شادابی از او نمی‌گیرند؟!

بر پایه‌ گواه ‌هایی که در گنجینه‌ تاریخ و سینه‌ مردمان برجای مانده است، سیاوش در روز چهارشنبه‌ پایان سال، کشته شده

است. روزی که ما از آن با نام چهارشنبه ‌سوری یاد می‌کنیم و هرساله آن را گرامی‌ می‌داریم.

از بهر ناسازگاری دین زردشت با سوگواری در مرگ کسان و خویشان، ایرانیان برای زنده‌ نگاه ‌داشتن یاد سیاوش، در روز

چهارشنبه‌ پایان سال آتش برمی‌افروختند و به شیوه‌ سیاوش از میان اخگرهای سرکش آن می‌گذشتند. آیینی که تا امروز در

فرهنگ ما بر جای مانده و زمینه ‌چینی‌ های ایران ‌ستیزان و نیروهای انیرانی در راه پیش‌گیری از انجام بزرگ ‌داشت آن به

جایی نرسیده است.

در روز شمار ایرانیان باستان هریک از سی ‌روز ماه را نامی است که نام دوازده ماه سال نیز در میان آنهاست ، ایرانیان باستان

در هر ماه که نام روز با نام ماه برهم منطبق و یکی می‌شدند آن را به فال نیک گرفته و آن روز را جشن می‌گرفتند ، اغلب

جشنهای ایرانیان آریایی چه آنهایی که امروز برگزار می‌شوند و چه آنهایی که فراموش شده‌اند ریشه در آئین کهن زرتشتی

دارد، به قول پرفسور مری بریس شادی کردن، تکلیفِ دلپذیرِ دینی این جماعت است. در کتیبه‌ های هخامنشی هم شادی و

جشن ودیعه‌ای الهی ))اهورایی ((است. پیوند ایرانیان آریایی قبل از اشو زرتشت با ایزدان خود نه پر پایه جهل و ترس از آنان

بلکه بر اساس مهر و دوستی استوار بود و مردم در مقابل نعمات و سلامتی عطا شده به آنان به جشن (یَزَشْنْ = نیایش

شادمانه) می‌ پرداختند و آنان بایستی با خشنودی و شادی و پایکوبی (نه غم و سوگ‌ و گریه و زاری که از صفات و علامات

اهریمنی می‌باشد) و در عرصه وشنایی و آگاهی به نیایش و ستایش ایزدان می ‌پرداختند.

در گذشته‌های دور آریاییان به گرد آتش جمع می‌ شدند و با نوشیدن شیره گیاه هوم (هَئومَه haoma) و با پایکوبی و هلهله و

شادی به قربانی حیوانی (معمولاً گاو) می‌ پرداختند و بخشی از آن گوشت را به آتش می‌ افکندند. زرتشت غریوهای مستانه

و افکندن گوشت قرابانی در آتش و الوده کردن آن را نفی کرد و کشتن جانوران را به رنج، و تباه کردن گوشت آن را کاری

اهریمنی به شمار آورد و در برابر اینها خشنودی و پایکوبی و شادمانی از هستی و آفرینش را در گرد آتش درست و برابر با اَرْتَة

(فضیلت، سامان و نظم هستی ) و نیکوکارانه شمرد. مطابق قول و حدس استاد ذبیح بهروز چهارشنبه سوری جشنی است

مانند بیشتر جشنهای ایرانی که با ستاره شناسی بستگی تام داشته ومبدإ همه حسابهای علمی تقویمی به شمار می

رود. در آن روز در سال 1725 پیش از میلاد زرتشت بزرگترین حساب گاه شماری جهان را نموده و کبیسه پدید آورده و تاریخ های

کهن را درست و منظم کرده است؛ پس به نظر ایشان در سال 1725 پیش از میلاد، شبی که در روز آن زرتشت تاریخ را اصلاح

کرده است، به یادبود آن ، همه ساله مردم ایران جشن بزرگی بر پا کرده و با آتش افروزی، شادی خود را آشکار و اعلام کرده

اند و آن رصد و اصلاح تاریخ تا کنون در هیأت و یادمان چهارشنبه سوری (شب جشن سوری) یا جشن سوری باقی و جاری

مانده است.

منبع: تمدن ایران

آخرین خبر : 24 اصولگرا در مرحله اول از تهران وارد مجلس مي شوند !!!!!!!!!!!!!!!!!

خبرگزاري فارس: نتايج شمارش 3 هزار و 700 صندوق راي حوزه انتخابيه تهران، ري، شميرانات و اسلامشهر حكايت از ورود 24 نماينده اصولگرا در دور اول انتخابات دارد!!!!!!!!!!!!! به گزارش خبرنگار سياسي فارس، 12 نامزد انتخابات تهران كه نتوانستند يك چهارم آرا را بدست بياورند به مرحله دوم راه يافتند.